《清明上河图》身世传奇 曾被大奸臣严嵩惦念

时间:2016-10-27 06:31 来源:未知 作者:木木

  张择端《清明上河图》局部

  张择端《清明上河图》部分

张择端《清明上河图》上的陆完题跋

  张择端《清明上河图》上的陆完题跋

  中国画里,哪一幅最著名?信任绝大多数人都会批准,就是《清明上河图》!

  日前,湖南衡阳退休白叟冯树元历时12年雕出樟木破体镂空《清明上河图》。事实上,缭绕《清明上河图》的各种再创作简直天天每时都在产生。而作为创作源头的真迹《清明上河图》,自身就是一个传奇故事。

  1 数不清的《清明上河图》

  你知道吗?这世界上不知道有多少幅《清明上河图》,仅仅是寰球各大博物馆中珍藏的,称得上是文物珍品的《清明上河图》,就有几十种乃至上百种之多。

  在由北京故宫研讨职员参加编辑的《清明上河图:收藏版》一书中,列出了这样的清单:中国大陆有十件、中国台湾有十件、日本有十一件、美国有六件、欧洲有六件,其余去向不明的有五件。

  而这些都是有名有号的文化珍品,实际上,历朝历代中,以《清明上河图》为名的画作,更不知有多少幅!

  酷爱《清明上河图》研究的日本作家野岛刚说:“画卷的情势,以东西向的河流作为主体,描写两岸繁荣的街景。比拟夸大地说,只有是合乎这样的条件,什么样的画都可能冠上《清明上河图》的名衔。换言之,与其说《清明上河图》是单一绘画的名称,不如把它想成这是一种绘画的种别,更轻易懂得。”

  《清明上河图》是刻画一条河两岸的情景。其实,《清明上河图》画作本身也是一条河,历朝历代中,无数同名的作品构成了一条河流,它事实上成了古老中国的一种文化景象,成了中国文化的一个局部。

  那么,这样一条河的源头在哪里?也就是说,《清明上河图》最早的画作在哪里?它的作者是谁?它还在不在世间?假如在世间,它又经由了怎么的传承阅历?

  2 “不错,就是它!”

  良久以来,人们对这个问题不甚了了。很多人甚至以为,这个源头早已失传,它已不在世间了。

  这底本也很畸形,中国有很多名画,它的本来都已不在,留下来的只是后人的摹本或仿本。

  1950年8月的一天,位于沈阳市核心东北博物馆(辽宁省博物馆的前身,于1959年改名)的仓库里,东北人民政府文明部文化处研究室研究员杨仁恺,像平常一样进行他的工作。

  那是新中国成立未几,战斗刚停止,新成立的人民政府得以腾出手来收拾终年战乱中遗散的文物。而东北是一片富矿,当年在伪满洲国政府倒台后,从伪满洲国政府流出了大批绘画和陶瓷到市场上,甚至有“东北货”之称,成都新闻网。而杨仁恺的工作,就是鉴定、甄别国民政府收集上来的这些“东北货”。

  这天,杨仁恺的面前摆着三个画轴,收集它们的工作人员用文字注明,它们都叫《清明上河图》。

  这毫不奇异,正像我们前面所说,中国的《清明上河图》太多了,杨仁恺见这类东西也见得多了,丝绝不会给他的心坎带来什么波涛。

  翻开第一幅,一看就是拙劣的赝品,几乎毫无价值。

  打开第二幅,杨仁恺内心高兴起来,有点血液上冲的感到,“一看就是好东西”。杨仁恺凭借丰盛的书画鉴定教训,认为这是明代的作品,品德相称好,有可能是明代大画家仇英的真迹!当然,这还不能立刻断定,先选到“收藏”这一边吧。

  第三幅,还会有惊喜吗?画面渐渐摊开,杨仁恺忽然“背脊觉得一阵凉意”,他不禁得大叫一声“就是这个!”

  各个时期的中国绘画具备了各自特点,因为每个时代都有偏好的笔法和色彩。杨仁恺一眼看出,这是宋代的绘画。直觉告诉他,这很可能是《清明上河图》的真迹!

  当然,断定《清明上河图》真迹,毫不是一个人的直觉那么简略,要经过很多专家的大量考据、论辩。这个进程是很庞杂的,我们就只把论断告知读者吧。

  如果非要钻牛角尖,大概还不能百分之百地说这就是《清明上河图》的源头真迹,但是专家们已经失掉一致意见了,“没有错,就是它!”

  杨仁恺那一天的工作也因而名留青史。

  3 为什么会在这里?

  很显然,这个真东西是从清宫里流出来的。

  知道一点近代史的人都明白,1912年清政府垮台,中华民国政府为了防止增添形式的凌乱,容许末代皇帝溥仪留在紫禁城宫内。

  旧宫廷的用度开销相称大,溥仪采取了和很多破落后辈雷同的措施,就是“变卖家产”。

  不外,这些所谓“家产”,是不是溥仪的私有物,存在很大的疑难。现在公认的看法,溥仪当年的这种做法就是“偷盗”。

  溥仪用“赏赐”的名义,把宫中的很多可贵文物交给弟弟溥杰,偷偷地一点一点拿到市道上卖。根据后来发明的《恩赏目录》,至少有一千件以上唐代到清代的珍贵书画由溥杰运出去。目录中也包含数个版本的《清明上河图》。

  这些文物先是运到天津,除了被变卖的部门外,溥仪到任“满洲国皇帝”的时候,都带到东北长春新的“皇宫”中去了。日本战败投降的时候,溥仪仓促奔逃,随身始终不忘携带一些珍品文物以作“资本”,逃难路上,这些文物也一路消散,最后仅存的一部分,也在沈阳机场和溥仪一起做了苏军的俘虏。这是1945年的事情。战乱之中,直到5年后的1950年,《清明上河图》真迹才进入杨仁恺的视线。

  5年里,这件稀世之宝经历了怎样的运气?是当年一直带在溥仪身边直到被苏军拘留收禁,又被苏军移交给东北民主联军?还是散失在民间,后来被人民政府收缴?兵荒马乱的年月里,没有留下任何记载,以至这段空缺全不可考。

  实在,这只是这幅《清明上河图》遭受的最近一次劫难,现在咱们已经晓得了,这幅名画在它出生后的900多年间,经历了不知多少更大的灾难。

  4 第一次入宫和遭劫

  在现存的这幅《清明上河图》题跋当中,能见到最早的是金代人张着的题跋,这样写道:

  翰林张择端,字正道,东武(按:今山东省一带)人也。幼读书,游学于京师,后习绘事,本工其界画,尤嗜于舟车、市桥、郭径,别成家数也……

  这是对于这幅画独一传播下来的作者先容。从中可以懂得到,张择端乃北宋翰林院的翰林。

  与此相对比,明代着名的文人董其昌曾在其《容台集》中,对《清明上河图》的作者做了如此推断:“乃南宋人追忆故京之盛,而寓清明繁盛之景,传世者不一,以张择端所作为佳。”看来,当时的人们多半认为张择端是南宋人。

  中国有许多知名的大画家,然而中国第一名画的作者,却是一位名不见经传的人物,除了寥寥这几条文字,史书上找不到关于他的任何记录,也没有任何他的其他作品流传下来。

  现在的人们,多半采信金人张着的第一手资料,认为张择端是北宋人。

  固然名不见经传,但作为翰林究竟有濒临皇帝的方便条件。据说张择端把这幅画献给了当时的皇帝宋徽宗。

  宋徽宗对这幅画的评估是什么,不知道。不过据说他用他着名的瘦金体,在画轴的开始上,写下了“清明上河图”五个字,并印上了双龙小印。

  倘果然如斯,岂但可以阐明宋徽宗对这幅画的爱好和器重,也可以确证这幅画的作者年代。但遗憾的是,现存的这幅画中,并没有宋徽宗的落款和印记。有人说,这可能是在数百年的流转中,丧失了。

  从金人张着题跋能够揣测,1126年,金兵大举南下,直抵汴京。金兵破城当前,把宋徽宗、宋钦宗二帝,以及各种文物、图书、档案、地理仪器跟技能工匠等全体掳掠而走,史称“靖康之变”。《清明上河图》大略也就是在这个时候运到了金的首都燕京(当初的北京)。

  不过金朝统治者对这幅画卷兴致不大,它第一次流浪到了民间,并被官阶不很高的张着占领过,留下了这幅画上的第一段题跋。

  5 第二次入宫后被调包

  蒙古人灭金吞宋,树立元朝之后,统治者到处搜刮财宝,《清明上河图》再次进入宫廷,为皇家所有。

  不过,元朝统治者喜欢“弯弓射大雕”,对书画这类雕虫小技并不太在乎,治理上也没那么上心,这就给鸡鸣狗盗之辈留了空子。

  元代后期的至正年间,宫内有一个装裱匠看上了它,趁装裱这件作品的时候,使了个调包计,用一个摹仿本把真本掉包出宫,静静地卖给了某位贵官。这位贵官后来被派到真定(今河北省正定)驻守,负责保存这幅画的家臣,又偷偷把它卖给了杭州人陈某。陈某保留了数年,因为家里困顿,想得到一笔钱用,并且又据说这位贵官快要从真定回来了,惧怕事件败露牵连到本人,因此急匆忙忙要找一个买主,将其秘密卖掉。刚好这时居住北京的江西泰和人杨准,是个博雅好古之士,在京搜访古名家字迹,得到这个新闻,倾囊中所有,以重金买了下来。

  杨准得到《清明上河图》是在元至正十一年(公元1351年)。杨准不久即回到老家。画也随他到了南方。杨准得到这一作品,不胜自喜,第二年在故乡,就把得到这一名作的经过详具体细地记载在图后的尾纸上。《清明上河图》第二次从皇宫里被偷窃出来的细节,就这样清楚地被记载了下来。

  元朝很快消亡了,皇帝换了,而这幅《清明上河图》依然在民间流传着。

  6 被大奸臣严嵩惦念上了

  明嘉靖三年(公元1524年),《清明上河图》转到兵部尚书陆完的手里。据说,陆完逝世后,他的妻子王氏知道丈夫深爱这幅《清明上河图》,就把这幅画藏在枕头中,每晚睡在这枕上,视如身家生命,连亲生儿子也不得一见。

  陆夫人有一外家外甥王彪,善于绘画,更爱好名人字画,便处心积虑向夫人恳求借看《清明上河图》。重复恳请后,夫人委曲开出前提说:“只能看,不许带笔砚进来。”

  王彪怅然从命,往来两三个月,看了10余次以后,凭着记在心中的印象,竟也临摹出一幅有一定程度的《清明上河图》。

  当时擅权的大奸臣严嵩正到处搜查《清明上河图》,都御史王?为了巴结他,就破费五百两白银从王彪手中购得这件仿品,当作真品献给严嵩。

  心中大悦的严嵩开席请客,并向宾客展现《清明上河图》。然而装裱匠却在宾客眼前爆料说这幅是假货,泼水在丹青上,洗掉假装古色的药剂。

  王?本意是要巴结人,谁知却得罪了人。后来王?因为打仗战败而被正法,不知是否也和这段与严嵩的过节有关。

  此时,画已被陆完的儿子卖至昆山顾鼎臣家,但严嵩终于仍是顺着这个线索,如愿从顾鼎臣那里索来了真画。

  7 第三次入宫和再失贼

  隆庆皇帝时,严嵩父子失势,家产被查抄。《清明上河图》再一次被收入了皇宫。

  现存的《清明上河图》中,在明嘉靖三年(1524年)陆完题跋后,紧接着就是明万历六年(1578年)太监冯保的题跋,两跋相距54年。在这54年中,《清明上河图》已五易其主,即从陆完家到顾鼎臣家,再到严嵩家而入内府,而后落到冯保手里。

  然而,太监冯保是如何得到这幅珍品的呢?如果是得自天子犒赏,冯保必定会大加宣传,然而冯保对此却一字不提。专家们的一致意见是,冯保取得此画并题跋,一定是来自于他的偷盗!

  从冯保的人品及职位便利看,都支撑他偷窃的假说,这里不迭逐一细说。冯保后来也因作恶太多,被皇帝查抄了家产。但是,在查抄的冯保家产中,并没有《清明上河图》这幅画。

  很显然,在被查抄家产之前,冯保就把这幅画机密脱手获利了。而且很可能为了狡兔三窟,冯保在盗窃这幅画的时候,也假造了这幅画因事变损毁的谣言!

  尔后二百多年的历史上,这幅画就像是消散了一样,不知流转在何人手中,而恰是这二百多年中,社会上的伪本《清明上河图》广为流传。

  二百多年后,这幅《清明上河图》浮出水面,再次涌现题跋,已是清朝乾隆时的进士陆费墀所题。很快,这幅画被曾任湖广总督的毕沅购得。然而,此画给很多人带来的恶运再次来临到毕沅头上,毕沅死后被抄家,《清明上河图》最后一次被收入皇宫,此时的皇帝是清朝的嘉庆皇帝。

  再以后的故事,就是本文开头所讲的了。

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  《清明上河图》是描述清明气象吗

  看见画的名字,很多人会不假考虑地认为,这当然是一幅描绘清明时节景象的画卷。

  事实上,有良多专家学者也仍旧确定这样的见解。

  但一直以来,也有很多人提出了疑问。从画面的内容上,很多处所与清明的节气不符。

  比方,孔宪易先生在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文,列举了八项理由,认定《清明上河图》上所绘是秋景。

  一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。若说清明节前落后暖炉炭,则违反了宋人生涯风俗。

  二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物,更有几名孩童赤身嬉戏追赶,这些都不可能是清明季节的事物。

  三、画面上的人物拿扇者有十多人,有扇风状,有遮阳状。常识告诉人们伏天用扇,早春用扇者极少见。

  四、草帽、竹笠在画面上多处呈现。草帽、竹笠是御暑、御雨的货色,图中既然不下雨,这当是御暑用的,清明节似无此必要。

  五、画面上酒肆多处,酒旗上写着“新酒”二字。宋代新谷下来要酿酒喜庆丰产,不然无新酒可言。

  六、画面上有一处招牌上写着“口暑饮子”这样的小茶水摊。如果“暑”字不错的话,这足以解释它的节令。

  七、河岸及桥上有好多少处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜,宋时古都汴梁的初春乍暖还寒,不大可能有西瓜一类鲜果。

  八、画面上乘轿、骑马者带着仆从的行列,虽然有上坟扫墓的可能,倒不如说是秋猎而归更适当些。

  兴许正是由于有这样的疑问,因此有人提出,《清明上河图》中的“清明”二字,可以指的是“清明坊”的地名,或者罗唆就是“清明盛世”的意思。

  (本文写作参考野岛刚《谜一样的清明上河图》、郑建斌《解密传世国宝》、孔永《不朽的北宋风气画卷》等,特此致谢。)

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